Saturday 5 January 2019

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महा मंत्र जो बनाकर उनकी मदद कर सकता था उससे सभी नकारात्मक कंपन के लिए अभेद्य आध्यात्मिक की सूक्ष्म बाड़ स्थापित करके बाहर मंत्र का जाप करने वाले के चारों ओर कंपन। लेकिन शास्त्रों के अनुसार कोई भी मंत्र प्रभावी नहीं होगा अगर कोई इसे किताब, कागज़ या शीट से सीखता है किसी भी व्यक्ति से। केवल मंत्र जो हैं एक गुरु द्वारा व्यक्तिगत रूप से दिया गया, एक व्यक्ति काफी अच्छा है एक अच्छे के साथ आध्यात्मिक पथ पर आगे बढ़े संस्कृत का ज्ञान, कम से कम होने के लिए पर्याप्त है मंत्र में शब्दांशों का उच्चारण करने में सक्षम बिना किसी गलती के और अधिमानतः a मंत्र शास्त्र का ज्ञान फल देगा। में इतालवी सज्जन के पूर्वोक्त मामले, मैंने अपनी कल्पना को उसके रूप में अपनी कल्पना में बदल दिया वशिष्ठ गुहा में कमरा दिया और दिया उसे दिग-बंधन मंत्र। अगले दिन मैंने लिखा एक एयरोग्राम (एयर मेल) पत्र पर मंत्र और उसे पोस्ट किया। जब मैं एक बार फिर उनसे मिला वशिष्ठ गुहा में, उन्होंने मुझे बताया कि मंत्र इतना प्रभावी था कि उसके दस दिनों के भीतर इसका जाप करने से वह मुसीबत से पूरी तरह छुटकारा पा गया तांत्रिक के कारण। 18 इस पुस्तक में, कई मंत्र / स्तोत्र / मेरे द्वारा सफलतापूर्वक प्रयोग की गई प्रार्थनाएँ जरूरतमंद व्यक्ति विभिन्न प्रकार से पीड़ित हैं समस्याएं दी गई हैं। की समस्या से बचने के लिए सक्षम के मुंह से उन्हें सीखना गुरु, जैसा कि पिछले पैरा में चित्रित किया गया है, जरूरतमंद व्यक्ति अपनी कल्पना में कल्पना कर सकता है किसी भी प्रसिद्ध वास्तविक गुरु को उनके नाम से जाना जाता है जैसे - भगवान रमण, रामकृष्ण परमहंस, योगी अरबिंदो, आदि, या यहां तक ​​कि किसी भी जीवित गुरु और कल्पना करें कि मंत्र दिया जा रहा है उसे, और इससे पहले तीन बार मंत्र का पाठ करें कल्पित रूप। ऐसे में लिए गए मंत्र तरीके बहुत प्रभावी साबित हुए हैं। अन्यथा, व्यक्ति को एक विशिष्ट मंत्र की आवश्यकता होती है कुछ कष्ट या समस्या के इलाज के लिए दिखा सकते हैं उनके किसी भी वरिष्ठ मित्र या रिश्तेदार को मंत्र या ऐसे व्यक्ति जिन्हें जाना जाता है, जो आध्यात्मिक हैं पथ के साथ या के मार्गदर्शन में लगातार भगवान और भगवान में विश्वास के साथ कई वर्षों के लिए गुरु शास्त्र और उसे पढ़ने और देने का अनुरोध करते हैं मंत्र। इस प्रकार एक में मंत्र ले सकते हैं तरीके और विश्वास और भक्ति के साथ इसे पढ़ो। 19 मंत्र दीक्षा लेने में सावधानी बरतनी चाहिए गुरुओं से। मैंने उनके दिए हुए मंत्र देखे हैं कुछ अर्ध-साक्षर गुरुओं द्वारा स्वयं का हस्त-लेखन वर्तनी की बहुत सारी गलतियों के साथ या कुछ शब्दों के साथ छोड़े गए या नए शब्द जोड़े या पूरी तरह से विकृत। कुछ अपने मंत्रों का निर्माण करते हैं अर्थहीन शब्दों के साथ और मंत्र पर आधारित नहीं शास्त्र। कुछ SAABARA भी हैं MANTRAS उनमें से कई कुछ आत्माओं का आह्वान करते हैं या इस्तेमाल किए गए अन्य विमानों से संबंधित हीन प्राणी के कुछ सीमित उद्देश्यों के लिए जैसे कि काटने का इलाज नाग या बिच्छू, आदि, जिनमें से हो सकता है अज्ञात भाषाओं में शब्द और जो नहीं हैं शास्त्रों के आधार पर और प्रमाणित नहीं लेकिन अक्सर काफी प्रभावी। फिर भी मैं सिफारिश नहीं करूंगा ऐसे मंत्र। आजकल की अलसी हैं गुरु जहां उन्होंने देने की परंपरा शुरू की है अपने ही गुरु के नाम पर एक मंत्र (श्री कहें X) जैसे "OM NAMO BHAGAWATE - X - ANANADAYA '। में प्रचारित एक विश्वास है कुछ वृत्त जो सही या गलत, जो भी आते हैं गुरु के मुख से पवित्र और पवित्र है पूछताछ नहीं की जाएगी। 20 जब प्रमाणित मंत्रों द्वारा दिया गया है दीक्षा के समय एक विकसित गुरु (मंत्र दीक्षा), जिसके साधक बार-बार करते हैं गहरी आस्था और ईमानदारी के साथ, ये दीक्षा मंत्र स्वयं सक्षम हैं बीमारी या समस्या की पीड़ा को दूर करना, यदि कोई है जो समय के बाद या उसके बाद बना रहा दीक्षा। उदाहरण के लिए, एक श्री केके और उनकी पत्नी एक के लिए आए थे स्वामीजी और दीक्षा (दीक्षा) ले ली दीक्षा के लिए उनके एक सामान्य मित्र का उदाहरण चेन्नई में। वे संयुक्त राज्य अमेरिका और में आधारित थे पति को प्रताड़ित किया जाता था और बहुत परेशान किया जाता था उसकी पत्नी के रूप में मन अक्सर हिस्टीरिकल हो जाता था और उससे बिना किसी बात के झगड़ा करें या उसका दुरुपयोग करें। उन्होंने लगभग तीन महीने के भीतर (से) की सूचना दी यूएसए) कि उनका उत्कृष्ट संबंध था बहाल किया और वे सद्भाव में रहना शुरू कर दिया था और अमित। एक अन्य मामले में, एक महिला (श्रीमती आर) उसके साथ थी बेटी (10 वर्ष की आयु) एक स्वामीजी के पास आई जिसकी किताबों ने उसे इतना प्रभावित किया कि वह चली गई 21 पूरे रास्ते में केरल से उसके माता-पिता के साथ तमिलनाडु में एक आश्रम (दीक्षा) उस स्वामीजी से दीक्षा ली। उस समय उसे पति मस्कट में थे और उनका परिवार था पिछले चार वर्षों से भारत में अलग रहे जैसा कि उनकी फर्म ने एक परिवार के लिए सिफारिश करने से इनकार कर दिया वीजा। परिवार के लगभग तीन महीने के भीतर सदस्यों ने दीक्षा ली, पति को नौकरी मिल गई दुबई में भी परिवार के वीजा के रूप में। परिवार शामिल हुआ उसे 3 या 4 सितंबर 2004 और उनके द्वारा बेटी ने एक स्कूल ज्वाइन किया जहाँ उसे बहुत अच्छा लगा खुश। इस प्रकार ऐसे मामले हैं जहां मंत्र लिया गया अकेले दीक्षा के दौरान सक्षम गुरुओं से थे दुखों के सभी मामलों को दूर करने के लिए पर्याप्त है और किसी भी आवश्यकता के बिना समस्याओं का सहारा लेने के लिए इस पुस्तक में दिए गए विशिष्ट मंत्र। जैसा कि अंतत: यह ईश्वर के प्रति आस्था का विषय है मंत्र के रूप में, यहां तक ​​कि साधकों से संबंधित हिंदू धर्म के अलावा अन्य बना सकते हैं

एक दिलचस्प सवाल अक्सर उठाया गया है
कुछ लोगों के लिए क्यों भगवान हमें देता है
बीमारियाँ, विपत्तियाँ, दुःख, आलोचनात्मक
स्थितियों और विभिन्न समस्याओं (सामाजिक, घरेलू,
वित्तीय, आधिकारिक, भौतिक, आदि) और हमें दे
साथ में मंत्र भी जो ठीक हो जाते
बीमारियों, आदि और हमें बाहर आने के लिए सक्षम करें
समस्यात्मक स्थितियों।
हमारे धर्म, दर्शन या का थोड़ा ज्ञान
शास्त्र बताते हैं कि सभी कष्ट,
दुःख, बीमारियाँ ईश्वर प्रदत्त नहीं हैं बल्कि हैं
पिछले जन्मों में हमारे अपने बुरे कार्यों के परिणाम।
हमारे जीवन में सभी घटनाएँ, घटनाएं, घटनाएँ होती हैं
जैसे दुर्घटना, विवाह, रोग, ऋण, चोरी,
मानहानि, आदि सभी पिछले कार्यों द्वारा शासित होते हैं
और इसे तकनीकी रूप से PRARABDHA (भाग्य) कहा जाता है।
यह कर्म कानून न्यूटन के तीसरे कानून के समान है
गति की - "कार्रवाई और प्रतिक्रिया समान हैं और
विपरीत '। सभी बुरे कार्यों के परिणामस्वरूप हानि हुई
दूसरों या खुद को एक जन्म में दर्ज किया जाना
लौकिक लेखा परीक्षक के नेतृत्व में और
उसके बाद सजा, बाद में पता चला है
जन्म - रोगों के रूप में, कारावास,
कष्ट आदि।
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हर किसी के जीवन में इसका एक हिस्सा अतीत द्वारा शासित होता है
क्रियाएँ (प्रारब्ध) जबकि एक प्रशंसनीय भाग में
ताजा करने के लिए तकनीकी रूप से एक स्वतंत्र इच्छा है
क्रियाएँ (अच्छा या बुरा) जो प्रारब्ध का निर्माण करती हैं
भविष्य के लिए पुरस्कार या सजा के परिणामस्वरूप
बाद के जीवन में। लेकिन व्यवहार में, यह भी
मुक्त इच्छा को सभी ताजी क्रियाओं के रूप में प्रयोग किया जाता है
vasanas (अतीत कंडीशनिंग) या द्वारा शासित हैं
अव्यक्त प्रवृत्तियाँ (जो भिन्न हैं)
प्रारब्ध)। हर कार्य हम करते हैं
हमारे चित्त में प्रभाव (उप-चेतन मन)
और जितनी बार हम दोहराते हैं उतनी बार
कार्रवाई, पहले की छाप मजबूत हो जाती है
और अधिक से अधिक आक्रामक। ये वसन
बाद के जीवन के साथ किया जाता है
हमारे सूक्ष्म शरीर (सुकर्मा सरीरा) और पर
हर अवसर पर हमें कार्रवाई दोहराने के लिए अंडे।
अधिक बार ये वस्सन इतने मजबूत होते हैं कि वे
हमें तुरंत पलटा कार्रवाई की तरह कार्य करने के लिए मजबूर करें
हमें सोचने का समय दिए बिना तंत्रिकाओं का
उनके पेशेवरों और विपक्ष। इस प्रकार हम गलत कर्म करते हैं
बिना वासनों के प्रभाव में
हमारी स्वतंत्र इच्छा पर जोर देते हुए।
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भले ही कर्म कानून के अनुसार यह आदमी है
स्वयं जो सभी रोगों और कष्टों को दूर करता है
खुद, भगवान अपने अतुलनीय और अनंत में
करुणा ने कई ऋषियों को भी प्रेरित किया है
(ऋषि) कुछ मंत्रों का जाप करना और
या तो सामग्री के लिए लाभकारी प्रभाव का अनुभव करें
खुशी या मुक्ति के लिए। इन ऋषियों के पास था
सीधे उन पर प्रयोग किया (AYSHAYO)
MANTRA DRASHTAARAH): - परिभाषा से ऋषि
उन लोगों का मतलब है जिन्होंने सीधे अनुभव किया था और
विभिन्न देवताओं ने विभिन्न की अध्यक्षता करते हुए देखा
मंत्र स्वयं। ईश्वर भी प्रेरणा देता है
पीड़ित मानवता को या तो सीधे प्रार्थना करनी चाहिए
दिल से या पवित्र और पवित्र किताबों से
(stotras के रूप में जाना जाता है) जो के रूप में सकारात्मक हैं
शक्तिशाली (या और भी अधिक) विशिष्ट मंत्रों के रूप में।
कुछ स्तोत्र (स्तोत्र पाठ या प्रार्थना)
जैसे विष्णु सहस्रनाम, ललिता सहस्रनाम,
दुर्गा सप्तसती, आदि के समतुल्य माने जाते हैं
मंत्र और घोषित किए गए हैं
लोगों द्वारा आवश्यकतानुसार सभी प्रकार की समृद्धि देना
- कहते हैं धन, बच्चे, बीमारियों का इलाज, आदि।
वे बहुउद्देश्यीय मंत्र हैं।
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भगवान की करुणा कोई सीमा नहीं जानता। लेकिन वो
कर्म का अथाह विधान, विशेष रूप से प्रारब्ध
अचूक और अपरिहार्य है। यहां तक ​​कि आत्माओं का एहसास,
जीवन मुक्तस को अपने प्रारब्ध का अनुभव करना था
- भगवान रामकृष्ण के रूप में भगवान राम के रूप में भी
परमहंस गंभीर कैंसर से पीड़ित थे।
एक बार चोरों ने रामानाश्रम में तोड़-फोड़ की और भगवान रामनाथ की हत्या कर दी।
उसी समय, भगवान रामण ने बताया था
कि अगर केवल एक व्यक्ति में आना था
एक साकार आत्मा की उपस्थिति और उससे अवगत कराया
इस तरह के कष्ट, यहां तक ​​कि महान प्रारब्ध (अग्रणी)
इन कष्टों के लिए) काफी कम हो जाएगा।
भगवान रमण के शब्दों में, “जो था
भला हो किसी के सिर से गुजर जाए
टोपी या पगड़ी (talaikku vanthathu talaipakaiyodu)
पोकेविडम - तमिल)। यही है, अगर यह किस्मत में था
किसी को चोट पहुँचाने वाला बड़ा पत्थर मारा जाना था
और एक व्यक्ति के सिर को घातक रूप से घायल कर दिया
एक एहसास आत्मा की उपस्थिति, पत्थर ही होगा
टोपी या पगड़ी और सिर को मारा और फाड़ दिया
बच जाएगा।
चित्रण के रूप में, एक भक्त जिसका नाम मानववासी था
रामास्वामी अय्यर पुरानी से पीड़ित थे
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पेट की समस्याओं (चिड़चिड़ा आंत्र सिंड्रोम) के लिए
कई वर्षों तक और परिणामस्वरूप वह कभी नहीं कर सका
स्वादिष्ट मसालेदार व्यंजन जीभ-खा लेने की हिम्मत।
एक दिन कुछ भक्त कुछ मसालेदार लाये,
तीखा और तैलीय लेकिन बेहद स्वादिष्ट
भगवान को पिलियोडराय (इमली की छाल)
रमण। भगवान राम ने रामास्वामी को बुलाया
अय्यर और बाद के आंसू भरे विरोध को अनदेखा करते हुए,
उसे उसकी उपस्थिति में खाने के लिए मजबूर किया
पुलियोडाराय की मात्रा। आतंक से त्रस्त अय्यर
भागवान के आदेशों का अनुपालन किया। वहीं पर ही
वह एक बार अपने पेट की समस्याओं से छुटकारा पा गया था
और सभी के लिए।
एक अन्य मामले में, एक पूर्ववर्ती सहपाठी था
भगवान रमण - श्री रेंगान ने अवगत कराया
प्रपत्र

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