गोरखा योगी जल्दबाजी में न बोलें

मारो वे जोगी मरो, मरना है मित |
तीसा मारनी मरो जीसा, मरनी गोरखा मारि दीठा ||

हे योगी मर; दुनिया के लिए मरना (गहरी ट्रान्स के योगिक अवस्था में लीन होना)। ऐसी मौत प्यारी है। गोरक्षा के तरीके से मरो जो ieddiedâ € ™ (दुनिया के लिए) है और फिर अदृश्य को देखा।

हबाकी न बोलिबा थबाकी ना, कालिबा धीर धीरव पावम |
गरबा न करिबा सहाजै, रहिबा बनत गोरस रावम ||

जल्दबाजी में न बोलें (बिना समझे), जल्दबाजी में नहीं (बिना रास्ता जाने)। धीमे धीमे कदम उठाएं (योग के मार्ग में)। आप पर गर्व न करें। गोरक्षनाथ कहते हैं, एक साधारण जीवन (जुनून से मुक्त) का नेतृत्व करें।

गोरक्ष कहै सूना हरे अवधू, जग माई आइसै रहनम |
अमसे देइबा कनै सुनिवा, मुसा थाई कछु न कहना ||

गोरक्षा कहती है: सुनो, हे अवधूत, इसी तरह तुम्हें इस दुनिया में अपना जीवन व्यतीत करना चाहिए। अपनी आँखों से देखें (दुनिया के भ्रम), अपने कानों से सुनें लेकिन कभी न बोलें। बस अपने आस-पास होने वाली घटनाओं का एक प्रत्यक्षदर्शी गवाह बनो। प्रतिक्रिया न करें।

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आसन दारु अधरा दारु, जो निद्र द्रढ होया |
नाथ कहे सुण बाला, मारे न बुढा होया ||

गोरक्ष कहते हैं कि जो साधु योगनिद्रा के अनुसार अपनी साधना, खान-पान और सोने की आदतों को ध्यान में रखते हुए स्थिर रहता है, वह शरीर की सुस्ती (सुस्ती का त्याग करके) न तो बूढ़ा होता है और न ही मरता है।

शिव गोरक्ष ये मंत्र, है सर्व सुख का सारा |
जापो बैठा एकांत याद, तन की सुधि बिसरा ||

गोरक्ष कहता है — akओम शिव गोरक्ष योगी मंत्र है, जो सभी सच्चे खुशियों का पदार्थ है। किसी एकांत स्थान की मरम्मत करनी चाहिए और इस मंत्र का जाप करना चाहिए; इतनी श्रद्धापूर्वक कि वह अपने ही शरीर से बेखबर हो जाता है।

शिव गोरक्ष सुभानम, मेरे सखी भरि अगाधा |
लीन से हमरा तारा, गइ नीका कोटि विधा ||

ओम शिव गोरक्ष योग- इस शुभ मंत्र में मापक शक्ति (शक्ति) शामिल है। यह इतना शक्तिशाली है कि सबसे बुरे प्रकार के पापी भी इस मंत्र का जाप करके केवल मनोकामना प्राप्त करते हैं।

अजपा जपे सूर्य मेरा धारे, पेमकॉम इन्द्रिया निग्रह करे |
ब्रह्मा अग्नि मेम घर काया, तासु महादेवा बंदे पाय ||

गोरालसाओ का कहना है कि वह जो वस्तुतः या गैर-शब्दिक रूप से नाम जपते हैं (जप करते हैं), ध्यान करते हैं, पांच इंद्रियों (अपने पीछे हटने) को अपने सुखों से नियंत्रित करते हैं और अपने शरीर को Â ध्याता ब्रह्मज्ञानि (ब्रह्म की पवित्र अग्नि) महादेव को जलाते हैं।

मन मुरखा समजे, नहिं योग मारग की बाता |
अती कनक भटकत फेरे, करे बहुटा उत्तपता ||

मन सुस्त है और Â योगमार्गाÂ (Â योग का मार्ग) के रहस्य को समझने में विफल रहता है। यह बहुत ही हैरतअंगेज है और हमेशा शरारत (गैर आध्यात्मिक गतिविधियों) में लिप्त रहता है, जिससे एक व्यक्ति सच्चे रास्ते से हट जाता है।

मन मंदरा मेम वासा है, पापा सजा का ज्ञान |
पुण्य रूप मान सुधा है, पापा असुध महाना ||

मन अपने आप में अच्छे के साथ-साथ बुराई का भी वास है। व्यक्ति या तो अच्छा होने दे सकता है या बुरी प्रवृत्ति को मुक्त खेलने की अनुमति दे सकता है। यह मन तभी शुद्ध और पवित्र होता है, जब यह अच्छे को समृद्ध बनाता है। यदि मन उसमें निवास करने वाली बुरी वृत्ति को बढ़ावा देता है तो वह अपवित्र और अपवित्र हो जाता है। योगमर्ग वह साधन है जिसके द्वारा मन को अच्छी वृत्ति को बढ़ावा देने और बनाए रखने के लिए प्रशिक्षित किया जा सकता है।

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एक बार फिर आपको पूरे दिल से और शुभकामनाओं और सम्मान के साथ धन्यवाद

आदरणीय और प्रिय नीताजी, आपकी तरह के निमंत्रण के लिए धन्यवाद, जो मैंने कल शाम 8.40 से 11.30 बजे तक उपस्थित था। रुद्र अभिषेकम को पूरी श्रद्धा के साथ और दूध, शहद, पानी, प्रसादम आदि जैसे सभी भोगों के साथ करते हुए देखना आपको सुखद लगा। आप लगभग एक दर्जन पंडितों की सेवाओं में शामिल होने के लिए बहुत विचारशील हैं, जो जप कर रहे थे